رب اجعل هذا البلد امنا....

12/25/2006

Ethiopia- Somalia again



Thousands of Ethiopian troops, backed by aircraft, artillery and tanks, have escalated a military offensive against fighters from the Islamic Courts Union.

The Ethiopians, backing fighters loyal to Somalia's internationally recognised - but largely powerless - interim government, captured the town of Baladweyne on Monday.
bodyVariable350="Htmlphcontrol1_lblError";
They also bombed airports to prevent the courts from rearming and moved further into courts-held territory.

Yusuf Dabo Geed, a Somali government officer, said: "We have taken control of Baladweyne and our forces are chasing the terrorists.

We have killed more than 60 Islamists, wounded others and captured some as prisoners of war."

Baladweyne is 100km north of Baidoa, seat of the transitional government.

The offensive came after thousands of Ethiopian soldiers prevented the Islamist Courts Union from surrounding and capturing Baidoa, the only major city under government control.

Following their defeat in Baladweyne, leaders of the Islamic courts called on the Ethiopian troops to withdraw.

Sheikh Mohamed Ibrahim Bilal, a senior Islamic commander, said: "We call on the international community to act soon about this violation."

Both sides have reported killing hundreds of their opponents in the recent fighting, but the claims could not be independently confirmed.
-----------

Also on Monday, Ethiopian fighter jets bombed the airports of Mogadishu, the Islamist-held capital, and Baledogle, Somalia's largest military airfield 100km to the west.

Ibrahim Hassan Adow, the foreign secretary of the Islamic Courts Union, told Al Jazeera that the bombing of Mogadishu by Ethiopian MiG aircraft injured two people, one of whom was a cleaner.

"Ethiopian attacks against Somalia have no limits. It seems the entire world is silent about it."

Ethiopia said it bombed the airport in order to halt the supply of arms to the courts.

Solomon Abede, the Ethiopian foreign ministry spokesman, said: "It was attacked because illegal flights were attempting to land there.

"It was also reported that some of the extremists were waiting for an airlift out of Mogadishu."

In November, a UN arms-monitoring group reported that flights originating in Eritrea, Saudi Arabia, Iran, Djibouti and Syria landed in Mogadishu and Baledogle.

The UN and the Somali government said that many of the flights carried arms and military supplies for the Islamic Courts. The US has also been accused of funding and arming those fighting for the government.

source:aljazeera

12/14/2006

الشيخ عطية صقر




كل كلمات الرثاء لا تفى هذا العالم ا لجليل
ولا يسعنا الا الترحم عليه والدعاء له
وان كنا نحن من فى حاجة للدعاء من الاتقياء أمثاله
وهذا ملخص لسيرته:
الاسم: عطية محمد عطية صقر
جهة الميلاد: بهنا باي مركز الزقازيق شرقية.
تاريخ الميلاد: الأحد 4 من المحرم 1333هـ الموافق 22 من نوفمبر 1914م
نشأته:
حفظ القرآن الكريم وعمره تسع سنوات، وجوَّده بالأحكام وعمره عشر سنوات، والتحق بالمدرسة الأولية بالقرية، ثم بمعهد الزقازيق الديني سنة 1928م، وتخرج في كلية أصول الدين، وحصل منها على الشهادة العالية سنة 1941م، والتحق بتخصص الوعظ، وحصل منه على شهادة العالمية مع إجازة الدعوة والإرشاد سنة 1943م وكان ترتيبه فيهما الأول.
عمله:
عين بالأوقاف فور تخرجه إمامًا وخطيبًا ومدرسًا، بمسجد عبد الكريم الأحمدي، بباب الشعرية بالقاهرة، في 16 من أغسطس سنة 1943م، ونقل إلى مسجد الأربعين البحري بالجيزة (عمار بن ياسر حاليًا) في فبراير سنة 1944م، ثم عين واعظًا بالأزهر سنة 1945م في طهطا جرجاوية، ثم في السويس، ثم في رأس غارب بالبحر الأحمر، ثم في القاهرة، ورقي إلى مفتش، ثم مراقب عام بالوعظ، حتى أحيل إلى التقاعد في نوفمبر سنة 1979م، وعمل في أثناء ذلك مترجمًا للغة الفرنسية بمراقبة البحوث والثقافة بالأزهر سنة 1955م، ووكيلاً لإدارة البعوث سنة 1969م، ومدرسًا بالقسم العالي للدراسات الإسلامية والعربية بالأزهر، ومديرًا لمكتب شيخ الأزهر سنة 1970م، وأمينًا مساعدًا لمجمع البحوث الإسلامية.
وبعد التقاعد عمل مستشارًا لوزير الأوقاف، وعضوًا بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، وعضوًا بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، ورئيسًا للجنة الفتوى، وانتخب عضوًا بمجلس الشعب سنة 1984م، وعين عضوًا بمجلس الشورى سنة 1989م، ومديرًا للمركز الدولي للسُّنَّة والسيرة بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالأوقاف سنة 1991م.
وفي مجال النشاط الخارجي:
تعاقد مع وزارة الأوقاف بالكويت سنة 1972م لمدة سبع سنوات، وسافر في رحلات إلى إيران، ثم أندونيسيا سنة 1971م، وليبيا سنة 1972م، والبحرين سنة 1976م، والجزائر سنة 1977م، كما سافر في مهمة رسمية بعد التقاعد إلى السنغال ونيجيريا وبنين والولايات المتحدة الأمريكية وباكستان وبنجلاديش والعراق، وزار باريس ولندن وماليزيا وبروناي وسنغافورة والاتحاد السوفيتي.
وفي مجال النشاط العلمي:
شارك الشيخ في البرامج الدينية بالإذاعة والتليفزيون، وتنشر له الصحف والمجلات، ويقوم بالخطابة والوعظ، ويعقد الندوات في دور التعليم والمؤسسات المختلفة، مع نشاطه في لجنة الفتوى، ومجمع البحوث الإسلامية، والمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، والرد على الاستفسارات الدينية تحريريًّا وشفويًّا.
حصل على وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى سنة 1983م، وعلى نوط الامتياز من الطبقة الأولى سنة 1989م.
مؤلفاته :
وله مؤلفات كثيرة منها:
1- الدعوة الإسلامية دعوة عالمية.
2- الدين العالمي ومنهج الدعوة إليه.
3- موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (6 مجلدات).
4- دراسات إسلامية لأهم القضايا المعاصرة.
5- توجيهات دينية واجتماعية.
6- بيان للناس عن التيارات الحديثة والمسائل الخلافية (مجلدان).
7- س، ج للمرأة المسلمة (100 سؤال وجواب).
8- المصطفون الأخيار (في الرد على شبهات حول الأنبياء).
9- الإسلام في مواجهة التحديات.
10- الإسلام ومشكلات الحياة (مجموعة فتاوى).
11- من نور القرآن الكريم (نماذج حية للربط بين الدين والحياة).
12- الإسلام دين العمل (العمل والعمال في نظر الإسلام).
13- منهج الإصلاح في دعوة محمد صلى الله عليه وسلم.
14- الزكاة وآثارها الاجتماعية.
15- الإسلام والتحرر من الجوع.
16- الحجاب وعمل المرأة.
17- البابية والبهائية (تاريخًا ومذهبًا).
18- فن إلقاء الموعظة.
19- مختصر السيرة النبوية.
20- من أدب الدعوة.
21- التعريف بالإسلام (رسالة مركزة ترجمت للإنجليزية والفرنسية).
22- نظرات في التربية الإسلامية.
23- التفرقة العنصرية.
24- نظرة الإسلام إلى الرق.
25- دولة العلم والإيمان.
26- المحافظة على الأسرار.
27- مغزى العبادات في الإسلام.
28- الإسلام ومكافحة المخدرات.
29- الإسلام هو الحل (المنهج السليم إلى صراط الله المستقيم).
30- التدخين في نظر الإسلام.
31- الإباحة ومنزلتها في التشريع (تحت الطبع).
32- منارات على الطريق، في الدين والأدب والاجتماع (عدة أجزاء).
33- أحسن الكلام في الفتاوى والأحكام (عدة أجزاء).
34- من علوم القرآن الكريم .
35- دليل الحاج (خير رفيق إلى بين الله العتيق).
36- المسلمون في العالم.

12/11/2006







How I see Palestine
By Jimmy Carter, Los Angeles Times-Washington Post News Service



I signed a contract with Simon & Schuster two years ago to write a book about the Middle East, based on my personal observations as the Carter Centre monitored three elections in Palestine and on my consultations with Israeli political leaders and peace activists.

We covered every Palestinian community in 1996, 2005 and 2006, when Yasser Arafat and later Mahmoud Abbas were elected president and members of parliament were chosen. The elections were almost flawless, and turnout was very high except in the eastern part of occupied Jerusalem, where, under severe Israeli restraints, only about 2 per cent of registered voters managed to cast ballots.

The many controversial issues concerning Palestine and the path to peace for Israel are intensely debated among Israelis and throughout other nations but not in the United States. For the last 30 years, I have witnessed and experienced the severe restraints on any free and balanced discussion of the facts. This reluctance to criticise policies of the Israeli government is due to the extraordinary lobbying efforts of the American-Israel Political Action Committee and the absence of any significant contrary voices.

It would be almost politically suicidal for members of Congress to espouse a balanced position between Israel and Palestine, to suggest that Israel comply with international law or to speak in defence of justice or human rights for Palestinians. Very few would ever deign to visit the Palestinian cities of Ramallah, Nablus, Hebron, Gaza City or even Bethlehem and talk to the beleaguered residents.

What is even more difficult to comprehend is why the editorial pages of the major newspapers and magazines in the United States exercise similar self-restraint, quite contrary to private assessments expressed forcefully by their correspondents in the Holy Land.

With some degree of reluctance and some uncertainty about the reception my book would receive, I used maps, text and documents to describe the situation and to analyse the only possible path to peace: Israelis and Palestinians living side by side within their own internationally recognised boundaries.

These options are consistent with key UN resolutions supported by the US and Israel, official American policy since 1967, agreements consummated by Israeli leaders and their governments in 1978 and 1993 (for which they earned Nobel Peace Prizes), the Arab League's offer to recognise Israel in 2002 and the International Quartet's "Roadmap for Peace", which has been accepted by the PLO and rejected by Israel.

My book, Palestine: Peace Not Apartheid, is devoted to circumstances and events in Palestine and not in Israel, where democracy prevails and citizens live together and are legally guaranteed equal status.



Brisk sales

Although I have spent a week or so on a book tour, it is already possible to judge public and media reaction. Sales are brisk, and I have had interesting interviews on TV, including Larry King Live, Hardball, Meet the Press, The NewsHour With Jim Lehrer, the Charlie Rose show, C-SPAN and others. But I have seen few news stories in major newspapers about what I have written.

Book reviews in the mainstream media have been written mostly by representatives of Jewish organisations who would be unlikely to visit the Occupied Territories, and their primary criticism is that the book is anti-Israel. Two members of Congress have been publicly critical. Incoming House Speaker Nancy Pelosi, Democrat, California, for instance, issued a statement (before the book was published) saying that "he does not speak for the Democratic Party on Israel". Some reviews posted on Amazon.com call me "anti-Semitic", and others accuse the book of "lies" and "distortions". A former Carter Centre fellow has taken issue with it, and Alan Dershowitz called the book's title "indecent".

Out in the real world, however, the response has been overwhelmingly positive. I've signed books in five stores, with more than 1,000 buyers at each site. I've had one negative remark that I should be tried for treason and one caller on C-SPAN said that I was an anti-Semite. My most troubling experience has been the rejection of my offers to speak, for free, about the book on university campuses with high Jewish enrolment and to answer questions from students and professors. I have been most encouraged by prominent Jewish citizens and members of Congress who have thanked me privately for presenting the facts and some new ideas.

The book describes the abominable oppression and persecution in the occupied Palestinian territories, with a rigid system of required passes and strict segregation between Palestine's citizens and Jewish colonists in the West Bank. An enormous imprisonment wall is now under construction, snaking through what is left of Palestine, to encompass more and more land for Israeli colonists. In many ways, this is more oppressive than what blacks lived under in South Africa during apartheid. I have made it clear that the motivation is not racism but the desire of a minority of Israelis to confiscate and colonise choice sites in Palestine, and then to forcefully suppress any objections from the displaced citizens. Obviously, I condemn acts of terrorism or violence against innocent civilians.

The ultimate purpose of my book is to present facts about the Middle East that are largely unknown in the US, to precipitate discussion and to help restart peace talks that can lead to permanent peace for Israel and its neighbours. Another hope is that Jews and other Americans who share this goal might be motivated to express their views, even publicly, and perhaps in concert. I would be glad to help with that effort.

- Jimmy Carter was the 39th president of the United States. His newest book, Palestine: Peace Not Apartheid, was published in November.

source: gulf news.

12/07/2006

التوربينى

أعتقد ان حكم الاعدام لن يكون كافيا فى حق مجرم مثل رمضان التوربينى سفاح الاطفال,
وأتفق مع من ينادى باعدامه علناَ بعد ثبوت ادانته, الا أن القانون المصرى لا يسمح بالاعدام العلنى,
وكانت أخر قضية تم فيها الاعدام علنيا -على حد علمى-هى قضية حادثة دنشواى .
لكن أعتقد ان القانون يجب أن يعدل ليتجاوب مع بعض الحالات الاستثنائية ,
فمن قتل شخصاَ ليس كمن قتل عدد من الاطفال بهذه الاساليب البشعة بعد ان اغتصبهم .
أعرف أن هذا الكلام لن يرضى الكثيرين خاصة من يطالبون بالغاء عقوبة الاعدام,
لكن أعتقد أن أقل من الاعدام العلنى لن يريح قلوب أباء وأمهات الضحايا.