رب اجعل هذا البلد امنا....

3/28/2008

الحابل والنابل فى العراق




مع مرورخمس سنوات على احتلال العراق ووصول الحال داخل العراق الى أسوأمما كان يتوقع أكثر المتشائمين،اختلطت الأمور. ومع كثرة المؤامرات والصراعات الداخلية والتنافس من القوى الاقليمية لم يعد المتابع يستطيع تحديد أسباب أوأهداف أى حدث عراقى أو تبريره.
وهذاماينطبق على حملة الجيش العراقى على مليشيا جيش المهدى التابعة للزعيم الشيعى مقتدى الصدر.فالحملة اذا كانت استهدف فرض الامن وانهاء تجاوزات هذه المليشيا فلماذا كان الصمت على جرائمها أكثر من اربع سنوات؟! واذا كان الهدف هو فرض القانون فلماذاتترك بقية المليشيات والجماعات المسلحة دون رادع؟!
قد يكون هذا أحد صور الصراع الدائر بين المليشيات الشيعية فى الجنوب وعلى رأسها مليشيا بدر وجيش المهدى.
وقد يكون هذا نوع من التمهيد لاعلان الحكم الذاتى كما وعد اكبر عملاء ايران فى العراق "عبد العزيز الحكيم".
أو قد يكون هذا عقاب لمقتدى الصدر الذى أعلن دعمه لحزب الله اكثر من مرة. أو قد يكون اتجاها لاقصاء الفصيل الشيعى الاقرب لعروبة العراق فقى الوقت الذى أصبحت الفارسية لغة متداولة فى جنوب العراق.
لكن فى كل الاحوال فان من يدفع ثمن هذه الصراعات هو المواطن العراقى الذي لديه مايكفيه من هموم ومصائب.أما المجرمون الذين يحركون هذه الاحداث فالمسألة بالنسبة لهم مجرد حسابات سياسية قد تصيب أو تخطىء



3/27/2008

حملة المباخر والفكر الجديد



كان من الطبيعى سابقا أن نجد الكثير من اصحاب المصالح سواء كانوا رجال أعمال أو صحفيين وسياسيين يسيرون فى موكب الترويج لمسألة التوريث فى مصر ولكن أن ينضم لهذا الموكب رجل دين لايتولى أى منصب رسمى قد يدفعه للمداهنة او النفاق, بل وينتمى لجماعة دعوية غير مهتمة بالسياسة من قريب او بعيد .فهذا هو المحزن والمخجل.
فلقد قام احد المدعين الذى يتولى للاسف رئاسة جمعية انصار السنة بدمنهور بأصدار فتوى ضمنية من خلال مقال كتبه عن جمال مبارك مجيزا فيه توريث الحكم.
ولم يقف الامر عند هذا الحد ولكن عند تعليقه على الخبر لأحد البرامج شن هجوما على الصحفيين الذين نشروا الخبر وعلى العلماء الذين خالفوه الرأى واصفا اياهم "بالجهلاء"كما هاجم دعاة الحرية والديمقراطية ووصفهم بالعلمانيين وامتد هجومه للاخوان المسلمين بالتلميح دون أن يسمهم واصفا اياهم بالخوارج "لأنهم يغلون على الحاكم"
وقدم أدلته وتبريراته التافهة لهذا الرأى قائلا "اذا رشح أولى الأمر جمال مبارك فما المانع؟!" ولم يذكر لنا من هؤلاء أولى الأمر؟! محتكرى الحديد والأسمنت أم من يصدرون الغاز لاسرائيل بأبخس الأثمان أم من احتكروا تجارة القمح وتركوا الفقراء يتقاتلون من أجل رغيف خبز !! واستطرد فى شرح مزايا التوريث وتصويره على أنه الاقرب للشريعة الاسلامية!!. متناسيا أن الاسلام يدعو للشورى .
ولم يقف حديثه عند هذا الحد بل رفض أى هجوم او نقد لنجل الرئيس "لان فى هذا مساس بهيبة الحاكم" ! ولم يذكر أن عمر بن الخطاب قام بجلد ابنه, وأن سيدنا محمد قال بأنه لو سرقت فاطمة لقطع يدها. لأنه لا أحد معصوم غير الأنبياء وانه لا أحد فوق القانون أو الحساب.
ثم ذكر بأنه لايعرف جمال مبارك ولكنه أرسل له كتبا ومقالات!! وهذا التناقض فى الحديث يكشف لناحقيقة هذا المدعى وأمثاله ممن يتاجرون بالدين.
وهذه المسألة تثير من جديدقضية خطيرة وهى دور الازهر الذى يجب أن يأخذ استقلاليته ومكانته الحقيقية ليقطع الطريق على هؤلاء. كما يجب أن تعلن جمعية أنصار السنة موقفها من هذا الهذل الذى يسىء اليها والى الدعوة الاسلامية ويشغل الناس بأمور سخيفة فى وقت ملىء بالتحديات التى تواجه أمتنا الاسلامية

3/20/2008

Prophet Muhammad: A Mercy for All



Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) is the best role model for all humankind. Among his outstanding virtues and characteristics, he was an extraordinary husband, a perfect father, and a unique grandfather. He was also a great statesman, judge, and spiritual leader. His most distinctive quality, however, was the fact that he was a blessing to all in both word and deed.
He infused justice, love, and dignity in all those around him. He spread the power of brotherhood to the extent that it became exceptional in human history. Affirming that these grand virtues were bestowed on him by Allah the Almighty and that He prepared His loyal messenger to call for the true religion, is part of one's belief.
The Qur'an describes the Prophet (peace and blessings be upon him) as merciful and kind to the believers. Allah the Almighty says,
{Now hath come unto you a Messenger from amongst yourselves: it grieves him that ye should perish: ardently anxious is he over you: to the Believers is he most kind and merciful.) (At-Tawbah 9:128)
This folder focuses on some of the many exemplary qualities of the Prophet (peace and blessings be upon him); such as how he was sent as a mercy to all the worlds and how he dealt with all kinds of people with justice and mercy: his wives, the elderly, the poor, children, his companions, and even his enemies.
"source: www.islam-onine.net"

3/15/2008

مسرحية المحليات



المتابع للاستعدادات لما يسمى "انتخابات المجالس المحلية" يجد الكثير من العجائب ،فمع فتح باب الترشيح قامت الحكومة باختراع أساليب كثيرة لمنع المرشحين المنافسين للحزب الوطنى من الترشح
ففى بعض الدوائر تم اعتقال رموز المعارضة الراغبين فى الترشح وفى اماكن كثيرة قام المسؤلون عن قبول اوراق الترشيح بجلب أعداد كبيرة من موظفى المحليات و فى احيان أخرى بعض المجرمين والمسجلين خطر وجعل كل واحد يحمل ملفا فارغا يقف فى طابور التقديم من اول اليوم حتى اخره الى أن يتم اغلاق باب الترشيح لمنع النافسين للحزب الوطنى من الترشح
واذا كان هذا هو "الفكر الجديد " الذى يعدنا به الحزب لوطنى فلماذا يتشدقون بالانتخابت الداخلية فى الحزب وبالنزاهة والحيادية فى المجمعات النتخابية بالحزب ؟! ولماذا هذا الخداع المكشوف؟!
ولماذا فرض فكرة الحزب الواحد فى شكل تعددية حزبية؟!
ولماذا من الاساس هذه النفقات على انتخابات لا تأتى سوى بمن يختاره أباطرة الحزب الوطنى ؟!وبالتأكيد أغلبهم ممن يتتمتعون بمهارات عالية فى النفاق والمداهنة للحفاظ على رضا من اتوا بهم لهذه المناصب ،
وهل هذا هو الاصلاح السياسى الذى وعدوا به الشعب المصرى طيلة هذه السنوات؟!

3/13/2008

نافذة جديدة



مع افتتاح القناة العربية لبى بى سى أتوقع أن تكون اضافة حقيقية للساحة الاعلامية العربية
فمع انطلاق القناة للمرة الاولى قدمت تجربة متميزة وبدات تحرك المياه الراكة فى مجال العلام فى منطقتنا والذى كان يتسم
بالاعلام الحكومى العقيم حتى ادت التناقضات السياسية وتضارب التوجهات مع شبكة اوربت الى اغلاق القناة الوليدة
.وكان فريق عملها من أهم أسباب نجاح قناة الجزيرة التلى تلتها
قد يرى البعض أن الفضاء العربى متخم بقنوات لا حاجة لهاوحتى الاخبارية منها.
ولكنى أرى أن هذا التواجد هو تلبية لحاجة المتلقي والمتابع لهذه المنطقة المليئة بالأحداث والصراعات
وبالرغم من اختلافى احيانا مع طريقة التغطية الاخبارية لاذاعة بى بى سى فانا من أكثر المتابعين لها
ومن اشد المعجبين بتأثيرها على المستمع العبى واتوقع أن تكون القناة امتدادا لهذه الاذاعة وان تحدث نفس التأثير والنجاح

2/11/2008

Congratulations , Egypt crowned African champs for sixth time



Egypt deserved their win in Accra, Egypt won its sixth Africa Cup of Nations title, whilst defending its title, by beating Cameroon 1-0 in the final.


Defending champions Egypt won a record sixth Africa Cup of Nations with a fully-deserved victory over Cameroon.
The only goal of the game came in the 77th minute when Mohamed Aboutrika pushed home a Mohamed Zidan pass after a mistake by Cameroon's Rigobert Song.
The Pharaohs also went close when Hosni Abd Rabou hit the post on 61 minutes and they become the first side to win back-to-back titles twice.
Cameroon were seeking a fifth title, but rarely troubled the Pharaohs.




Thousands of Egyptians took to the streets of Cairo dancing, singing and waving flags on Sunday after the national football team won the African Nations Cup for a record sixth time.
Fans hugged each other on the streets chanting "Egypt, Egypt" as cars honked their horns, bringing traffic in several neighbourhoods of the busy capital to a standstill.
"I cannot describe my feelings," said 35-year-old Mohamed Abdel-Azim, carrying an Egyptian flag. "This is the happiest day for me in a very long time."
Egypt won the title for a second successive time after a much-deserved 1-0 victory over four-times champions Cameroon in the final in Ghana's capital, Accra.
"The Pharaohs are kings of Africa," read the main headline on Egypt's most popular sports Web site (www.Filgoal.com).
Television stations ran songs celebrating the victory and heaped praise over players and coach Hassan Shehata, who guided the team to the title at home in 2006. One anchor stood up and danced to folkloric music on live television after the match.
"Who cannot dance after such a great achievement!" anchor and football pundit Medhat Shalabi said on Modern Sports television.

The successful campaign during the tournament lifted the mood of many Egyptians at home, gaining more media coverage than top world and domestic political news such as the turmoil on the border with the Gaza Strip.








2/09/2008

المنتخب وعبده والكوالينى



سعدت مثل باقى المصريين بالاداء الراقى والنتائج الطيبة التى قدمها منتخبنا الوطنى لكرة القدم فى البطولة الافريقية
وبالطبع سعدت مثل كل مشجعى كرة القدم فى مصر والوطن العربى بمتابعة مبارياته بمستواها العالى لكن
الشىء الوحيد الذى عكر صفو هذه المتابعة هو هذه النوعية من المعلقين المستفزين التى تفرضهم شبكة ايه ار تى وتحديدا الكوالينى وعصام عبده الذان يتباريان فى استفزاز المشاهد بتعليقاتهم السخيفة و لهجتهم المصطنعة التى تشعرك بأنهم على وشك الاختناق اثناء التعليق، أضف لذلك المعلومات الخاطئة وردود الفعل البلهاء والثرثرة بعيدا عن المباراة والهتافات الغريبة.
فاذا كانت شبكة ايه ار تى قد احتكرت كل المباريات التى تهم الشعب المصرى فرجاء الرفق بالمشاهد وأن تحسن الشبكة اختيار معلقيها
.

12/28/2007

يد الغدر تغتال بنت الشرق




بنى ظير بوتو "التى لا مثيل لها باللغة الاوردية" أو بنت الشرق كما كان يسميها أنصارها.
كانت تمثل نموذج نادر و مشرف للسياسية المسلمة,كانت مليئة بالتحدى و الثقة,قد تختلف معها أو ترفض توجهاتها السياسية
لكنها تجبرك على احترامها بشجاعتها وحضورها الطاغى وقوة تأثيرها على جماهير شعبها.
أعطت للسياسة أكثر بكثير مما أخذت منها الى ان دفعت حياتها ثمناُ لمواقف سياسية تمسكت بها فى بلد يموج بالصراعات المحليةوالاقليميه
وكأن القدر احتفظ لها بنفس النهاية المأساوية التى لاقاها والدها وأخواها.
وسواء كان وراء هذا الحادث الاجرامى تنظيم القاعدة أو المخابرات الباكستانية أو اى جهة أخرى, فأن اسم بنى ظير سيظل فى محفورا فى التاريخ كما فى قلوب الكثير من الباكستانيين
."وأشعر بكثير من الخجل عندما أحاول مقارنتها ببعض السيدات فى مصر والعالم العربى اللاتى يدعين أنهم "سياسيات
فمنهن من تترك العمل البرلمانى من أجل الزواج من رجل أعمال ,ومن تتبنى أمور تافهة وتحولها لقضايا تشغل الرأى العام, ومن تعتبر العمل السياسى هو التسبيح بحمد الحزب الحاكم حتى وصل الحال بأحداهن للاعتداء على أحد الصحفيين" دفاعا"ُ عن الحزب الحاكم..وغيرها الكثير من النماذج المخجلة التى تجعلنا ننحنى احتراماُ لامثال بنى ظير ونترحم عليها

12/23/2007

hajj










The Hajj or Haj is the Pilgrimage to Mecca (or, "Makkah") and is the fifth of the "Five Pillars of Islam". Every able-bodied Muslim who can afford to do so is obliged to make the pilgrimage to Mecca at least once in their lifetime.



The Hajj or Haj is the Pilgrimage to Mecca (or, "Makkah") and is the fifth of the "Five Pillars of Islam". Every able-bodied Muslim who can afford to do so is obliged to make the pilgrimage to Mecca at least once in their lifetime.

The government of Saudi Arabia issues special visas to foreigners for the purpose of the pilgrimage, which takes place during the Islamic month of Dhu al-Hijjah. Entrance to the city itself is forbidden to non-Muslims, and the entire city is considered a holy site to Islam.

Preparations

Many people go to Mecca in groups with their friends or family, or friends from the local mosque, in order to save money. Some airlines have special package holidays for Muslims going to Mecca. A woman is encourged to go to Mecca in the company of a male relative (father, husband, or brother), but the Saudi government permits an unaccompanied woman to go provided that she travels in a group with other women and has written permission to do so from a male relative.


While in Mecca for the Hajj, male pilgrims are required to dress only in an ihram, a garment consisting of two sheets of white unhemmed cloth, the top draped over the torso and the bottom secured by a belt; plus a pair of sandals. The ihram is intended to show the equality of all pilgrims in the eyes of Allah, as there is no difference between a prince and a pauper when everyone is dressed equally. The ihram also symbolizes purity and absolution of sins. Many female pilgrims traditionally wear a simple white or black dress with a headcovering.

While the pilgram is wearing the ihram, he may not shave, cut his nails, or wear jewelery. An invocation known as the talbiyah should be chanted as the pilgrim is donning the garment.

Performing the Hajj

Umrah

Upon arrival in Mecca, the pilgrim ('Hajji') performs a series of ritual acts symbolic of the life of the prophet Abraham (Ibrahim) and his wife Hagar (Hajarah), and of solidarity with Muslims worldwide. These acts of faith are:

Perform a tawaf, which consists of circling the Kaaba four times at a hurried pace, followed by three times, more closely, at a leisurely pace, in a counter-clockwise direction.

Rapidly walk seven times back and forth between the hills of Safa and Marwah. This is a re-enactment of Hagar's frantic search for water, before the Zamzam Well was revealed to her by Allah.

These rituals complete the umrah, sometimes called the "lesser hajj". Although not a part of the ritual, most pilgrims drink water from the Well of Zamzam when the umrah is completed. Also, men and women trim off approximately one inch of hair. At this point, the pilgrim can change from the ihram to regular clothes, that is known as Mut'ah of Hajj.

Optional journey to Medina

Though it is not required as part of the Hajj, after the Umrah, pilgrims often travel to visit the city of Medina and the Mosque of the Prophet (PBUH). Prophet Muhammad's (PBUH)tomb is enclosed by the mosque, as are the tombs of Abu Bakr and 'Umar.

Completing the Hajj

After spending a night or more in Medina, the Hajj continues. The pilgrim dons the ihram once again and performs the final three acts of faith. This is known as the Al Hajjul Akbar, or "greater hajj." The duties of the greater hajj are:

Journey to the hill of Arafat and spend an afternoon there. The journey usually takes three to five days for the full round trip. At the plain of Arafat, the pilgrim stays from afternoon until sundown. No specific rituals or prayers are required during the stay at Arafat, though many pilgrims spend the time praying, talking to Allah, and thinking about the course of their lives.



Upon returning from Arafat, pilgrims travel to the city of Mina just outside of Mecca, and participate in the stoning of the devil. This requires collecting a number of pebbles from the ground on the plain of Muzdalifah (various Hajj accounts list the number of pebbles as between 49 and 70), and throwing the pebbles at the three pillars at Mina, which represent the devil. All three pillars represent the devil: the first and largest is where he tempted Abraham against sacrificing Ishmael, the second is where he tempted Abraham's wife Hagar to induce her to stop him, and the third is where he tempted Ishmael to avoid being sacrificed. He was rebuked each time, and the throwing of the stones symbolizes those rebukes.

Perform a second tawaf around the Kaaba. This completes the requirements of the Hajj. After stoning the devil, many male pilgrims will then shave their head; women may cut off a lock of their hair. This is a symbol of rebirth, signifying that their sins have been cleansed by completion of the Hajj.

The umrah can be performed at any time of the year, but the "greater hajj" must take place during the month of Dhu al-Hijjah and is one of the five pillars of Islam. Most pilgrims will perform the "greater hajj" because of the difficulty and expense of traveling to the city of Mecca. For many pilgrims (especially ones who had difficulty travelling due to health or finances), the journey to Mecca is a once in a lifetime event.

Spiritual aspects of the Hajj

The pilgrimage structures the entire life of the sincere Muslim. A believer is required to make the pilgrimage at least once in his or her life time. A devout Muslim's whole life is directed towards this spiritual goal; all of life becomes a pilgrimage.

The pilgrim, the haji, is honoured in his or her community. For some, this is an incentive to perform the Hajj. In some communities, a person that has done the hajj can be nicknamed "haajji" or "haajjaah" - which can be translated as "honorable pilgrim".

The Hajj rituals have a deep psychological significance for Muslims. The pilgrimage is usually a veryprofound experience for those who participate in it. When life is lived according to the precepts of Islam and the mind is in a suitable condition, the pilgrimage can spiritually transform the individual.

In spite of the physical hardships for some, pilgrims who complete the Hajj consider it one of the greatest spiritual experiences of their lives. Many Muslims regard the Hajj as one of the great achievements of civilization, because it brings together people from one-fifth of the population of the entire world and focuses them upon a single goal: completing the Hajj.








source:islamonline.com





12/18/2007

عاطف عبيد من قطار الخصخصة الى قطار التطبيع

منذ فترة قصيرة ثارت قضية هجرة بعض الشباب الى اسرائيل
واتضح بعد تفجر هذه القضية أن اغلب هؤلاء الشباب قد سافروا الى اسرائيل فى عهد حكومة عاطف عبيد التعيسة. وسواء كان ذلك نتيجة سوء الحالة الاقتصادية او بسبب تسهيل اجراءات السفر لاسرائيل فان حكومته تتحمل هذه المسؤلية الخطيرة
وما اتضح بد ذلك من بعض المسؤلين فى تلك الفترة ان رئيس الوزراء كان يأمر بتسهيل تلك الاجراءات। ومما يؤكد أن ذلك لم يكن مصادفة هو تواتر معلومات وشهادات لمسؤلين ووزراء فى وزارته بأن عاطف عبيد كان له دور كبير فى تمللك رجال اعمال يهود لبعض المشروعات الكبيرة ومنها مشروعات سياحية فى مناطق تمس الأمن القومى
وبالطبع هذا الانجاز يضاف الى انجازات وزارته العديدة ابتداء من تراجع الاقتصاد المصرى واستشراء الفساد فى جميع اجهزة الدولة انتهاء ببيع ممتلكات الشعب المصرى بأبخس الاثمان فى عهد حكومة كانت اشبه بمجموعة من السماسرة والدلالين لم تقدم للشعب المصرى سوى مجموعة من الوعود الكاذبة.
والسؤال الملح : اذا كان هذا المسؤل قد قام فعلا بهذا الدور المشبوه الذى يصل لدرجة العمالة , فلصالح من يتم التستر عليه وعدم محاسبته ؟ ولماذا تم تكريمه بعد كل ما حققه من فشل اقتصادى وسفه سياسى دفع ثمنه الشعب المصرى؟

12/10/2007

نتائج أنابوليس فى أبو غنيم



لم تمضى أيام قليلة على انتهاء مؤتمر انابوليس (لاحياء) عملية السلام
حتى جاء الرد الاسرائيلى الواضح بالاعلان عن مناقصة لبناء وحدات سكنية جديدة
فى مستوطنة ابو غنيم "هارحوما" بالقدس الشرقية فى اكبر تحدى للقرارات الدولية ,والاتفاقات التى وقعتها اسرائيل والتعهدات التى اعلنتها سابقا.لكن المثير والمحزن أن هذا الموقف ليس بجديد, فمع كل مبادرة عربية او خطوة تطبيع يقدمها العرب تشجيعا
لاسرائيل على الانخراط الجدى فى عملية السلام نجد الرد الاسرائيلى فى منتهى الوقاحة والاستهزاء بالمواقف العربية الضعيفة.
فمتى يتعلم العرب الدرس ولا يقدموا الهدايا المجانية لاسرائيل؟
!

11/28/2007

فتاة القطيف


قصة فتاة القطيف لمن لم يتابع..هى فتاة سعودية تعرضت للاغتصاب من سبع شباب وبعد ابلاغها الشرطة ,وبعد أن تم القبض عليهم
وثبتت التهمة عليهم حكم عليها القاضى بالسجن ستة اشهر والجلد ، كما حكم على الجناة بأحكام سجن مخففة
تحت مبرر ان المجنى عليها اشتركت فى الذنب بقبولها التواجد فى" خلوه" مع غرباء وأن لها دورا فى وقوع الجريمة.
وهذا هو الغريب فى فى القضية والذى جعل لها صدى خارجى
لكن المثيرلدهشة بل للاشمئزازهو هذه العقلية التى تستخدم الاسلم لتبرير مثل هذه الاحكام الغريبة والمسيئة
وتقدم لأعداء الاسلام هدايا مجانية للتهجم على الاسلام وتشويه صورته وانتقاده
فالاسلام كدين يحافظ على الاعراض وعى كرامة الانسان ومث هذه الجرائم لا يقبل الدين الاسلامى التهاون تجاهها أو الرافة بالجناة تحت اى مبررات سخيفة.
وأنيصل الامر لعقاب المعتدى عيه.
قد يحلو للبعض الدفاع عن نظام القضاء فى امملكة السعودية,بل ونظام الحكم والادعاء بأنها أكثر الدول تطبيقا للشريعة الاسلامية وهو نفس ما ادعاه نظام طالبان سابقا ,
لكن تبرير مثل هذه الاحكام الغريبة و محاولة نسب مبررها للشريعة فهذا غير مقبول

11/19/2007

كوب الماء والفكر الجديد فى الالفية الثالثة

مع انتهاء أحداث مؤتمر الحزب الوطنىوالصخب الذى صاحبه كم تذكرت صور المصريين الذين حملوا الجراكن هذا العام بحثا عن القليل من المياه ليسدوا بها احتياجاتهم وطرأ الى ذهنى سؤال مهم:ما قيمة كل هذه المؤتمرات والتصريحات وحتى التقارير الدولية التى تتحدث عن نمو اقتصادى ما دام المواطن فى النهاية لا يستطيع أن يحصل على ابسط مستلزمات الحية...كوب ماء فى بلد يجرى فيه اطول أنهار العالم!؟
وهل هؤلاءالمتشبثين بمناصبهم,ومعهم اتباعهم ومنافقيهم يعيشون فى عالم اخر لايشعرون فيه بهموم ومشاكل الشعب الذى يتحدثون عنه ليل نهار؟ أم أن هذا الشعب لم تعد له قيمة تكفى حتى لاحترام عقله ومشاعره!؟وهذا ما اتضح جليا من رد الفعل تجاه غرق عشرات المصريين الباحثين عن الهجرة والذى صادف نفس توقيت المؤتمر والذى لم يتغير من جدول أعماله أويتأثر بهذا الحادث فى تجاهل تام. فهل هذا هو الفكر الجديد الذى ينادى به الحزب الوطنى؟العمل لصالح عدة أفراد يثرون باستغلال الثروة.. والعمل على توريث الحكم بصورة مستفزة لكل صاحب كرامة.. وتجاهل كل طموح وهموم هذا الشعب ومحاولة خداعه بسلسلة غير منتهية من الاكاذيب

10/07/2007

the Pride Remembrance



all greeting to our military forces in the rememberance of the victory day "6 october" ,and also to all the martyers and heros who saved our land and our dignity.

9/13/2007

خطوة للامام واربعة للخلف

"الصورة نقلا عن موقع الكرامة"


لم يتوقع اكثر المتشائمين بمستقبل الحريات والديمقراطية قى مصر
ان يصدر الحكم ضد اربعة رؤساء تحرير وبهذه السرعة و بهذا التشديد,فى تهم سخيفة وفى دعوى مرفوعة من شخص غير ذى صفة
! لكن الاسوأ أن هذا الحكم جاء مع بداية شهر رمضان
وكأنها هدية النظام للصحافة المصربة فى هذا الشهر الكريم
وما يبعث على القلق بل الرعب على مستقبل الحريات فى مصر هوان هذا الحكم يعنى ببساطة ان من حق المحاكم ان تنقب فى ضمائر المواطنين ,وانه يحق لاى شخص ان يقاضى اى صحفى اوصاحب راى اذا " رأى" انه تجاوز فى نقده لاى شخصية عامة
وانا اتعجب ممن يريدون ان يدخلوا مجال السياسة وتضيق صدورهم باقل نقد وكانهم انبياء لا يخطؤن
وكأن رعاياهم مجرد قطيع لايحق لهم ان يعرفوا أو يفهموا مايقومون به ,لهذا لا نجد فى الغالب اى رد
رسمى على اى شائعة أو مجرد تساؤل ويكون رد الفعل هو تحرك شخص مغمور
يرفع دعوى قضائية "فى دولة القانون" لنجد عدة أقلام رهن ابتزاز رخيص باسم القانون ’
ولا عزاء للديمقراطية

9/10/2007

"HRW" AGAIN...THE TRUTH AGAIN

the report of "hrw" on lebanon war:

(Jerusalem, September 6, 2007) – Israel’s indiscriminate airstrikes, not Hezbollah’s shielding as claimed by Israeli officials, caused most of the approximately 900 civilian deaths in Lebanon during the July-August 2006 war between Israel and Hezbollah, Human Rights Watch said in a report released today. Human Rights Watch investigated more than 500 of the deaths.

“Israel wrongfully acted as if all civilians had heeded its warnings to evacuate southern Lebanon when it knew they had not, disregarding its continuing legal duty to distinguish between military targets and civilians,” said Kenneth Roth, executive director of Human Rights Watch. “Issuing warnings doesn’t make indiscriminate attacks lawful.”

The 249-page report, “Why They Died: Civilian Casualties in Lebanon during the 2006 War,” represents the most extensive investigation to date of civilian deaths in Lebanon during the war. In five months of research, Human Rights Watch investigated 94 cases of air, artillery and ground attacks by the Israel Defense Forces (IDF) to discern the circumstances surrounding the deaths of 510 civilians and 51 combatants, nearly half the at least 1,109 Lebanese deaths during the conflict. Of the approximately 510 Lebanese civilian deaths investigated by Human Rights Watch, at least 300 were women or children. Human Rights Watch visited more than 50 Lebanese villages and interviewed 316 victims and eyewitnesses, as well as 39 military experts, journalists and Israeli, Lebanese government and Hezbollah officials.

Human Rights Watch found that a simple movement of vehicles or persons – such as attempting to buy bread or moving about private homes – could be enough to cause a deadly Israeli airstrike that would kill civilians. Israeli warplanes also targeted moving vehicles that turned out to be carrying only civilians trying to flee the conflict. In most such cases documented in the report, there is no evidence of a Hezbollah military presence that would have justified the attack.

“Hezbollah fighters often didn’t carry their weapons in the open or regularly wear military uniforms, which made them a hard target to identify,” Roth said. “But this doesn’t justify the IDF’s failure to distinguish between civilians and combatants, and if in doubt to treat a person as a civilian, as the laws of war require.”

Human Rights Watch’s research shows that the IDF’s repeated failure to distinguish between civilians and combatants cannot be explained as mere mismanagement of the war or a collection of mistakes. The evidence suggests that Israeli officials must have known that their assumption regarding the absence of civilians in southern Lebanon was erroneous. There were numerous media reports of a continued civilian presence in the south, and Israel’s own experience in past conflicts showed that not all civilians are willing or able to leave their homes according to the timetables of a belligerent military force. In fact, despite IDF warnings, many civilians remained in southern Lebanon during the war, yet the IDF often seemed not to take that fact into account in making its targeting decisions. Indiscriminate attacks were the frequent result.

The IDF also targeted people and civilian buildings associated in some way with Hezbollah’s political or social structures, regardless of whether the targets constituted valid military objectives under the laws of war, also known as international humanitarian law. Under international humanitarian law, civilian members of Hezbollah lose their protected status only if they are taking a direct part in the hostilities. Hezbollah’s political and social structures may be targeted only if they are being used for military purposes and attacking them offers a “concrete and direct” military advantage.

Human Rights Watch research shows that the IDF struck a large number of private homes of civilian Hezbollah members during the war, as well as various civilian Hezbollah-run institutions such as schools, welfare agencies, banks, shops and political offices. In the densely populated southern suburbs of Beirut, Israeli warplanes attacked the offices of Hezbollah’s charitable organizations and its parliamentarians, its research center, and multi-story residential apartment buildings in areas considered supportive of Hezbollah. Statements by Israeli officials strongly suggest that the IDF deliberately hit entire neighborhoods because they were seen as pro-Hezbollah, rather than specific Hezbollah military targets as required by the laws of war.

“Israel’s treatment of all parts of Hezbollah as legitimate military targets flies in the face of international legal standards and sets a dangerous precedent,” Roth said. “To accept the argument that any part of Hezbollah can be targeted because it aids the military effort would be to accept that all Israeli institutions that aid the IDF can be targeted. The end result would be a weakening of the protection of civilians.”

Human Rights Watch’s on-the-ground investigation refutes the argument made by Israeli officials that most of the Lebanese civilian casualties were due to Hezbollah routinely hiding among civilians and using them as “human shields” in the fighting. Hezbollah at times did fire rockets from, and store weapons in, populated areas and deploy its forces among the civilian population. That violated its legal duty to take all feasible precautions to spare civilians the hazards of armed conflict. In a few cases documented by Human Rights Watch, these Hezbollah violations led to civilian deaths. However, in contrast to this unlawful endangering of civilians, Human Rights Watch found no evidence in these cases of the separate legal violation of shielding, which is the deliberate use of civilians to render combatants immune from attack. The various film clips and photos published by the IDF and its allies do not provide that evidence.

Hezbollah also fired from the vicinity of United Nations outposts on an almost daily basis, which often led to Israeli counterstrikes. For observation purposes, the UN outposts tended to be located on hilltops, which also offered strategic positions for Hezbollah to fire at Israel. However, insofar as Hezbollah commanders or fighters chose those locations to launch attacks because the proximity of UN personnel would make counterattack difficult, that would constitute shielding. That the motives of Hezbollah combatants may have been mixed does not preclude that finding. Further investigation is needed in this regard.

With these few exceptions, Human Rights Watch found that Hezbollah stored its rockets in bunkers and facilities located in uninhabited fields and valleys; ordered its fighters and civilian officials away from populated civilian areas as soon as the fighting started; and fired its rockets from pre-prepared positions outside villages. In the vast majority of airstrikes resulting in civilian deaths investigated by Human Rights Watch, there was no Hezbollah military presence or activity to justify the attack.

In their investigations, Human Rights Watch researchers conducted detailed interviews with multiple witnesses, cross-checking testimony with people who had not spoken with each other and often testing it in details that would have been hard to concoct and coordinate. The researchers also conducted on-site inspections of attack sites, examining them for signs of Hezbollah presence or the types of weapons used. For each site visited, Human Rights Watch researchers photographed the site, documented any forensic evidence found, and collected the GPS coordinates. Whenever possible, Human Rights Watch researchers also visited the cemeteries where those killed in Israeli strikes were buried, to examine whether their gravestones identified them as civilians or as “martyrs” or “fighters” for Hezbollah or other armed groups. Because family members typically relished the “martyr” or “fighter” label for any loved one who died fighting, gravestones provided important evidence about who was and was not a combatant.

The report makes the following main recommendations:

Israel should revise its military policies that effectively treat all persons remaining in an area following evacuation warnings as combatants, so that in the future it targets only people or structures that constitute valid military objectives under the laws of war. Israel’s Winograd Commission, in particular, should investigate this issue.


Hezbollah should take all feasible measures to ensure that Hezbollah forces do not place civilians or UN personnel at unnecessary risk by deploying in, firing from or storing weapons in populated areas. The Lebanese government should investigate these practices. (Human Rights Watch’s report on Hezbollah’s deliberate and indiscriminate rocket attacks on civilian areas of Israel also calls for the Lebanese government to investigate those practices).


The United States should investigate Israel’s use of US-supplied arms in violation of the laws of war and suspend the transfer of those arms that have been used unlawfully, as well as funding or support for such materiel, pending certification by the US State Department that Israel has stopped using such arms in violation of the law and has changed the military doctrine behind that misuse.


Syria and Iran should not transfer to Hezbollah any material, including rockets, which Hezbollah has used in violation of the laws of war, until Hezbollah commits that it will not use them as such and in fact ceases such use.


The secretary-general of the United Nations should establish an international commission of inquiry to investigate reports of violations of the laws of war by all parties to the conflict, including possible war crimes.


The report builds on Human Rights Watch’s August 2006 report, “Fatal Strikes: Israel’s Indiscriminate Attacks Against Civilians in Lebanon.” In a report issued last week, Human Rights Watch addressed indiscriminate and deliberate Hezbollah rocket attacks on civilian areas of Israel in violation of the laws of war. In a forthcoming report, Human Rights Watch will address Israel’s unlawful use of cluster munitions in Lebanon during the 2006 conflict.
to find more, please visit:

http://hrw.org/reports/2007/iopt0807/